Альфики - маги. Сенчи - войны и транспорт. Но все они разумны и являются частью общества хаджитов.

сообщение

>> ____:
Не способны.

>> ____:
Собственно, выше Вам ответили - о хаджитах в целом говорится именно потому, что все разновидности принадлежат к одной культуре. Перечисленные вами особенности являются общими для всех разновиднстей. И в силу такого разнообразия фенотипа, письменность, распределение труда и прочее должны быть к этому адаптированы - т.е. не должно быть письменности Альфиков, например, но должна быть письменность хаджитов, которая позволяет Альфикам ею пользоваться. У драконов тоже есть письменность, например. Почему Сенчи не должны уметь писать?

Поскольку мне известны все используемые Беседкой технологии - велосипед она не изобретала.


Сетевой знаток (особенно анатомии) это у нас ты, мне же приходится с разработкой на практике сталкиваться.


У тебя-то их вообще не было по этому вопросу


Чего именно?


И опять отправляю тебя изучать основы логики. Ты делаешь утверждение и опираешься на него при рассуждениях. Я требую с тебя доказательство этого утверждения. Доказывать обратное - не моя задача, ибо я обратное даже не утверждаю - мне достаточно недоказанности утверждения, на которое опираешься ты.

Так что повторяю свой вопрос:
"Где доказательство того, что они так же делают у себя на родине? (Ходят с прямой осанкой все время)"


Кстати, где-то в текстах сказано про прямую осанку сутаев? Внутриигровые анимации ты сам назвал некорректными для доказательства чего-либо.


Это не доказывает полную идентичность конечностей, лишь схожесть. А она даже у морровиндских хаджитов с людьми и мерами есть.


Что у тебя Обливион со Скайримом? Там есть доказательства того, что сутаи не умеют  перемещаться на четырех конечностях? Приведи их.


Где доказательства того, что это бред? Или это опять твоя бурная фантазия?


Но не все они прямоходящи, вопреки твоим рассуждениям. Ты же не станешь утверждать, что альфики находятся вне общества?

сообщение

Что тебе известно? Как организован производственный процесс в Беседке?

Напомни, в какой компании ты работаешь и сколько игр у тебя за спиной.

Что я перескакиваю.

Это ты говоришь об адаптации. Где в лоре сказано, что им пришлось адаптироваться и изменять свою осанку?

Лол. Моё утверждение - цивилизация хаджитов похожа на человеческую. Доказательство - схожий тип организации труда и экономики и сходство в физиологии (Обливион и Скайрим), обеспечивающее сходный с человеческим путь развития, который прошли хаджиты. А твоё утверждение является предположением, а твоё доказательство - это просто обвинение Беседки в халтуре. Ноги тебе не сделали, лентяи какие. Но я повторю, с чего ты взял что это халтура, а не часть лора? Лорность определяет разработчик, а самая свежая информация от него - в его играх.  В играх у хаджитов прямые ноги. Разработчик это никак не комментирует. Вывод: халтура - это не более чем фантазии.

Лол, скинь-ка мне линк на моё сообщение, где я такое утверждаю.


Ага, но это не отменяет того факта, что общество хаджитов развивается благодаря их человекоподобным видам. Они создали письменность, они занимаются ремёслами, они - опора и локомотив хаджитской расы. А предположить можно что-угодно. И оправдать. Но тело сутаев из Морровинда не станет от этого более эффективным. И я, как ни странно, высказываю только свои предпочтения.

сообщение

Ладно, мне надоел этот спор, поскольку внятных ответов от Red Bird я, прозреваю, так и не дождусь. Так же как и внимательного чтения того, что говорят ему собеседники.

____, спасибо за поддержку, я удаляюсь и оставляю нашего морроненавистника на вас. 

Разве тип организации труда у хаджитов и тип организации труда людей не схож в том смысле, что и там, и там основой является ручной труд и разделение труда? Да, у хаджитов разделение труда основано на видовой принадлежности, это отличие. А обозначенное выше - это сходство.

>> ____:

Разработчики, написав историю Эльсвейра, поставили нас перед фактом, что у хаджитов развитое общество, с письменностью и прочими атрибутам, а также общей для всех видов культурой. Альфики - часть этого общества, следовательно культура хаджитов должна быть адаптирована и для них.
Ну и "выглядеть как домашняя кошка" и "в точности иметь строение домашней кошки" - разные вещи. Решит окончательно этот вопрос, конечно же, только TES n - Эльсвейр, но пока я не вижу препятствий для Альфиков и Сенчей в приобщении к благам кошачьей цивилизации. 

сообщение

сообщение

>> ____:

Представьте себе, что у нас есть Великие Дома Хаджитов, и племена кошек-эшлендеров. И в домах, и в племенах - полный ассортимент видов. Культура оседлых кошек и кошек-кочевников разная, но какие-то общие понятия и средства коммуникации у них всё равно есть.

Тело ома или сутая тоже не служит препятствием какой-либо деятельности. И это одни из самых распространённых видов хаджитов из-за фаз Луны. Мне кажется, это определяющие факторы развития их цивилизации. По этой же причине омы и сутаи так широко распространены за пределами Эльсвейра. Очень похожи на людей и меров.

сообщение

>> ____:

На основании Лоре.

В Эльсвейре зарегистрировано более двадцати видов хаджитов, но ни одна их них (по крайней мере в их обществе) не считается важнее или лучше другой (за исключением Гривы, о котором речь пойдёт ниже).

сообщение

Рождение, зависимое от фаз Луны. Любое общество хаджитов со временем будет содержать в себе все виды. От этого они уйти не могут. Они, конечно, расселяются на территории, но их общество куда более смешано, нежели общество данмеров. Их тактика смешанных войск, зарекомендовавшая себя во время войны с босмерами, является уникальной для их расы. Сущность тактики заключается в использовании преимуществ всех видов, что вполне говорит о том, что сутай, даг и сенч могут обучаться в одном военном лагере.

Да, уникальные черты будут, но путь они проделают такой же, какой проделают люди из-за доминирования в их обществе антропоморфных видов.

Нет, конечно.

>> ____:


Так лучше?
Определённая семья-племя, или стая, обыкновенно включает в себя группу самцов-охотников, выглядящих как стоящие на задних лапах ягуары; нескольких прекрасных юношей, которые сошли бы за эльфов, если бы не их виляющие хвосты; пару дядюшек, бегающих на четвереньках, и вожака, который может выглядеть, как любой из них в зависимости от лун своего рождения.

сообщение

Ну тут очень интересно придумано. Альфики живут на деревьях. А рождаться могут у сенчей. Я думаю, что этот факт их "насильственной смешаности" наряду с тем, что антропоморфы доминируют, играет определяющую роль в развитии их цивилизации.

Так специфику никто не отрицает. Различия будут всегда.

Ну вот и хорошо.

>> ____:

Единственный выделяющийся хаджит - это Грива.
Культурные различия выступают в отличие от племен и кланов хаджитов, племя НЕ представляет из себя какой-то определенный вид хаджитов. Там вполне могут присутсвовать все. Ибо их метаморфоза происходит тока из-за воздействия лун в процессе их рождения.
Это и зависит от их безумной физиологии, и вылилось в том что каждый хаджит является хаджитом независимо от того похож он на босмера с ушами или домашнюю кошку.
И приведенная ссылка из ПГЕ как доказательство этого.
И Инфернал Сити, в которой были показаны кочевное племя хаджитов (по кульутре сильно отличающееся от оседлых) где тоже присутствовали разные породы в одном стаде.
Там были и альфики, да.

Так что в этом сообществе будут все.

>> ____:


"В первую очередь его взгляд зацепился за их “скакунов” – огромных котов, что могли сравняться ростом в холке с крупными лошадьми. Их мощные передние лапы были в два раза длиннее задних, придавая им отдаленное сходство с обезьянами. Их шкуры были рыжими, с полосами цвета свернувшейся крови, а дикие желтые глаза смотрели с таким выражением, будто коты прикидывали как бы половчее его выпотрошить. Так, для начала.
Двое из наездников выглядели лишь чуть менее звероподобно, хоть тела их и прикрывали рубахи, а шеи - платки. Судя по тому меху, что можно было разглядеть, шкуры их были иззелена-желтые с черными пятнами. Морды обоих напоминали кошачьи значительно больше, чем лицо любого хаджита, что ему доводилось видеть и они заметно сутулились.
Третий казался Аттребусу более привычным - с чертами более похожими на человека, но, все же, безошибочно выдававшими в нем кота. А вот последняя всадница обладала столь изящной, утонченной внешностью, что вполне могла сойти за эльфийку, кабы не расчвеченное черными кругами и пятнами лицо."

Greg Keyes. "The Infernal City: An Elder Scrolls Novel" Pg. 175.


"Аттребус слышал доносящееся со стороны палаток заинтересованное мяуканье и слова. Несколько маленьких, напоминающих котят физиономий быстро выглянули из-за отворота и столь же внезапно попрятались.
Спустя мгновение оттуда появилось существо, напомнившее Аттребусу древнюю старуху, несущую поднос с маленькими круглыми пирожками и узкогорлой бутылью, наполненной янтарной жидкостью."

Там же. Стр. 177.


З.Ы. Рассматривается отдельно взятый клан Ф"Ааше. Многие из них - родственники.

Описание культуры, физиологии (а также любимым некоторыми строением ног), истории общества хаджитов.
И их жизни в Эльсвейре и за его пределами.

Конфедерация Эльсвейр в первом путеводителе
Конфедерация Эльсвейр в третьем путеводителе

сообщение

>> ____:
С другой стороны вспомнился загадочный отрывок из манифеста Ренриджра Крин Ahzirr Traajijazeri:
"When the great Senche-Raht comes to the Saimisil Steppes, he will find himself unable to hunt, unable to sleep, as the tiny Alfiq leap onto his back, biting him, and running off before he has a chance to turn his great body to face them. Eventually, though he may stubbornly hope to catch the Alfiq, the Senche-Raht always leaves. They are our cousins, the Alfiq, and we have adopted their strategy against the great tiger of Leyawiin."

"Если огромный Сенч-Рахт прийдет в Степь Саимисил, то будет неспособен охотиться и даже спать, ибо крошечные Альфики раз за разом будут запрыгивать ему на спину, кусать и сбегать прежде, чем он успеет повернуться к ним лицом. И хотя Сенч-Рахт может упрямо пытаться поймать их, в конечном итоге он всегда сдается. Они наши родичи (букв. кузены) эти Альфики, и мы пользуемся их тактикой против Большого Тигра Лейявиина."

В свое время этот опус вызвал у вашего покорного слуги неслабый срыв шаблонов, ибо на время заставил полагать, что альфики - не хаджиты. К тому ж - есть указание на ареалы обитания подвидов. Впрочем, учитывая что агитка сия писалась для пропаганды идей повстанцев среди не-хаджитов, возможно автор не счел разумным вдаваться в подробности филогенеза и Лунного Танца (из той же Кизовой книжки видно, что кошаки крайне не расположены болтать на эту тему с посторонними).

   Исходя все из того же произведения Киза, да и просто из здравой логики, можно утверждать, что раз уж форма каджита зависит от лунных фаз и только от них, то вариант когда единокровные брат и сестра, например, принадлежат к разным формам, естественен и неизбежен. Это, собственно, у Киза иллюстрируется. О каком тогда разделении по географическому признаку может идти речь. Врядли все рожденные на севере страны тоджеи и тоджеи-раты изгоняются на юг в леса, или все рожденные среди тоджеев сутаи и катаи насильно направляются в крупные города и поселения. Сомнительно, что какие-то соображения географического характера могут быть важнее родственных связей, или что два неродных альфика могут быть связаны более тесными узами, чем альфик и его брат катай-рат.

>> Im-Kilaya:
Можно предположить, что существуют определенные методики контроля над соотношением подвидов. Грубо говоря, раз уж форма зависит именно от момента, когда хаджит появляется на свет, можно искусственно (магией, зельями или еще чем) ускорить или оттянуть момент начала родов. Вряд ли получится таким образом довести кошака от сенча до ома, но все же процент человекообразных повысить, наверное, можно. Все ж таки есть намеки на то, что существуют более или менее распространенные подвиды - обилие сутай-ратов, например. Можно возразить, что за границу идут одни человекоподобные, но тогда получается, что в самом Эльсвейре должен наблюдаться дисбаланс в сторону "четвероногих". Киз, зараза, не указал соотношение подвидов в Риммене, но все же складывается впечатление, что в городах обитают в основном прямоходящие (см. путеводитель в котором говорится просто о горожанах, но при этом в деталях описывается "смешение" именно в пустынных кланах). Кочевники в свою очередь обладают меньшими возможностями по контролю над рождаемостью, посему и больший разброс. При том, что военная мощь кочевых кланах основана на наездниках на сенчах, может, они и вообще не заинтересованы в таком контроле.
Впрочем, учитывая малое количество информации по Эльсвейру вообще и по биологии кошаков в частности, сие есть лишь гадание на дымке от тлеющего лунного сахара.

>> Snerrir:

Так в принципе оно и есть: сутаи и омы - основные "туристы" за пределами Эльсвейра. Об этом еще в первом путеводителе указывалось:
Тем не менее, за пределами Эльсвейра чаще всего встречаются охмы, или хаджиты с человеческим лицом, т.к. большинство искателей приключений и дипломатов происходит из этой, самой разумной породы.
И судя по тому что известно нам из осталных игр серии, сутаи тоже не прочь путешествовать за границу.
В Эльсвейре же они уже пестрят разнообразием, коли уж даже об этом упоминается в имперской брошюре.

Что касается отрывка:

То тут скорее указывается о тактики удара исподтишка, который и пропагандируют в своем терористическом трактате Ренриджа Крин, а вовсе не о том, что альфики по де-факто сражаются с сенчами за свою территорию. Учитывая тактику смешаных войск. они там вполне работали в одной большой куче.
Скорей всего в данном случае с альфиками и сенч-рахтом проводят аналогию между своим движением и Третей Империей против которой они и сражаются.
В прямой стычке альфики не выстоят, как не выстоят и Ренриджа Крин против дисциплинированых солдат Имперского Легиона, но используя тактику ударь и отступай, вынуждая противника сражаться в привычных условиях они могут одержать верх даже и над ьольшим сенч-рахтом который олицетворяет Империя.

сообщение

>> Акавирец:

Согласен, но я несколько не о том. Просто, как мне кажется, от разнообразия в первую очередь выигрывают кочевые кланы - там найдется место и для сенча и для альфика и для ома. А вот какая радость небогатому хаджитскому писарю, живущему в центре Сенчала, если у него родится прожорливый сенч-рахт, не способный унаследовать дело? Хотя, именно этот факт может объяснять иные взгляды хаджитов на частную собственность - зыбкое понятие частной собственности и эльсйрский вариант бартера между королевствами может способствовать ротации ресурсов в вечно и стремительно меняющемся обществе.


Так-то оно так. Но с чего альфикам водиться именно в степи Саимисил? (как вариант почему - реальный автор решил вообще забить на Лунный танец)))

>> ____:
Признаю, я погорячился пожалуй по поводу полнстью равной причастности к благам цивилизации)
Касательно доминирования на территории - можно предположить, что и способность к зачатию в определённое также различна у разных видов, и может обеспечивать это доминирование, но это чисто гипотетически, ибо подтверждений совсем никаких нет.

В придачу к "Ренриджа Крин" можно вспомнить эпизод из неотцензуренной "Подлинной Барензии", подтверждающий это 

Преобладание близких к человеческому облику форм каджитов еще можно попробовать объяснить несовпадением по длительности лунных циклов Массера и Секунды. В подобном случае какие-то комбинации лунных фаз выпадают чаще, чем другие и длятся дольше. Отсюда и большее количество тех или иных форм. Хотя это нужно еще доказать. Знатоки астрономии и комбинаторики, помогайте!

Добавлено 18.55

Путем прикидывания на бумажке выяснил вообще странную ерунду. Если допустить, что скорость движения Секунды по орбите в два раза быстрее Массера (или в три, или в полтора, по сути не важно), то выходит, что самыми распространенными формами являются альфик-раты, катай-раты, тоджей-раты, и даги-раты. При этом сутай и сенче - самые редкие. Это все связано с тем, что луны в ходе цикла находятся преимущественно в убывающем или возрастающем состоянии, тогда как новолуние и полнолуние случется всего по одному разу за цикл и длится всего-ничего. Соответственно сутаи, требующие новолуния обеих лун и сенче, требующие полнолуния обеих лун, становятся пугающе редкими. Наиболее часто же встречаться должны формы завязанные на убывающие/возрастающие одновременно луны. Промежуточное положение у комбинаций полной-новой и возрастающей-убывающей лун.

Если же допустить, что циклы лун не отличаются по длине, то многие комбинации вообще не возможны.


Подводя итог, можно сказать, что, видимо, люди, пишущие ЛОР, никогда особо не задумывались об этих ньюансах. Они придумали крутую "фичу" с фазами лун и оставили как есть. А писатели, описывающие быт и уклад жизни каджитов, скорее всего, вовсе не думали о лунах. Им сказали - "много разновидностей", они и придумали стаи альфиков и племена тоджеев. Ясность в вопрос сможет внести только ТЕС N: Эльсвейр, который мы врядли когда-нибудь увидим.

>> Im-Kilaya:

Вообще, если посмотреть на таблицу из этой статьи напрашивается следующий вывод - Массер определяет общую форму хаджита (тигр - более котоподобный прямоходящий - менее котоподобный прямоходящий - мелкий кот), а Секунда - его размер и степень "озверелости" внутри выпавшей формы (обычный-рахт-обычный-рахт). Для ясности хотелось бы еще точно знать как выглядят Даги и Тоджаи. Поскольку Массер обращается дальше Секунды, то по идее должен и дольше. Соответственно "Фазы по форме" должны длиться дольше "Фазы по размеру". Знать бы еще точно эти периоды обращения...


>> ____:
Меня пассаж про Анеквину и Пеллитайн вместе с агиткой Ренриджрей вообще поначалу убедил в том, что имперские ученые накосячили и приписали кошакам биологическую изменчивость, когда речь на деле шла о ротации в политике. Благо число королевств совпадает с числом разновидностей. Ан нет - Кизова книжка явно показывает разношерстный клан и Йа"Хадж"Ай в действии. И при этом выводит радикально отличающийся от привычного по Морровинду образ северного хаджита. Как по мне восьмерка бешеных котов, во имя долга чести сунувшихся за Сулом в царство Хирцина и радостными от "встречи с достойным противником" воплями порубивших немало медведеоборотней перед последней безнадежной атакой на самого Принца, мало напоминает интеллигентного Джобашу, Хабаси-пацифистку или рабов на плантациях. Мне кажется, разделение на Север и Юг можно проследить и в остальном. Так, есть предположение, что в Морровинде мы имеем дело по большей части с южанами, а в Обливионе - с северными кошаками.
Поясню: если смотреть с географической точки зрения, то получается что тех же рабов гораздо проще доставлять на Вварденфелл с юга Эльсвейра - морем дешевле, плюс не надо тащить невольников через нетолерантно относящийся к рабству Сиродил. Сиродил, напротив, географически ближе именно к северному Эльсвейру с его воинственным населением. Кроме того, "морровиндские" сутаи  именуют себя исключительно в третьем лице, в то время как в Обливионе редко а в книжке вообще нет.
Акцент у морровиндских мягкий и мурлыкающий, у остальных хриплый.
В Морре у хаджиток нет префиксов в именах, в Обливионе и книге - есть.
Видны и культурные различия - лично мне Вварденфельские коты кажутся более спокойными, тихими и склонными к торговле и мирным занятиям чем хрестоматийный образ требующего сто монет бандита или убивцев из ТБ... К тому же вряд ли данмеры были бы заинтересованны в импорте в качестве рабсилы свирепых вояк из Не-Квин"Аля. Подводя итог - можно явственно проследить две разные культуры, отличающихся друг от друга не менее чем эшлендеры от "домовых" данмеров.
К чему я все это? Отчасти потому, что как мне кажется если современные коты демонстрируют такое различие в цивилизационных установках (при том, что и там и там наблюдается полный спектр видов), то почему так же не могло быть во времена существования шестнадцати королевств? И более того - если учесть что самоидентификация проходит в первую очередь по родству и территории, как в таком случае осуществлять полномасштабную миграцию в пределах всей провинции, заполненной временами враждебными друг другу кланами и городами-государствами? Хотя, во времена первой Конфедерации это и возможно и было возможно, в сегодняшнем хаосе вряд ли сенчи из Не-Квин"Аля обрадуются сенчу из Па"Алатиина.

Р.S. Да, я осознаю, что большинство отличий между Моррохаджитами и Облохаджитами следовало бы списать на изменчивый канон и смену дизайнерского концепта. Но какая трава есть - ту и курю.

Да, эта табличка понагляднее, чем та, которую я использовал, но сути это не меняет. Единственное объяснение, которое мне приходит в голову, связано с предположением о неких магических законах вращения лун и их способностью "зависать" на фазах новолуния и полнолуния. Иначе все логические построения теряют смысл. Остается полагать, что лунные циклы Мундуса имеют мало общего с реальными.

>> Im-Kilaya:

Это выглядит странно, если считать полнолунием именно идеально видимую луну. Но даже и тогда новолуние и полнолуние в случае Земли занимают по целой ночи. Если допустить легкую "погрызлость" - еще больше. См. схему.

Все-таки под новолунием и полнолунием имеют в виду, как правило, именно "идеальные" состояния. Хотя я согласен, что возможно допускать нестрогое толкование этих терминов в случае с каджитами.  В  таком случае бешеный разрыв в численности разных форм заметно сокращается. Если же допустить и более высокую скорость вращения Секунды относительно Массера, то правдоподобность еще больше возрастает. Однако даже при таком раскладе якобы самые распространенные сутаи, сутай-раты и омы с ом-ратами не превосходят по численности остальные формы, скореее наоборот.

Касательно возможности планирования каджитами беременности и рождения детей определенной формы. Я полагаю, что цивилизованные каджиты в крупных городах вполне в состоянии осмысленно подходить к процессу зачатия, в то время как полудикие кочевники не забивают себе голову подобными вещами. Хотя это еще бабушка надвое сказала.

>> Snerrir:

Описание тактического преимущества?
В степи альфикам будет удобнее чем сенчу.
Значит надо и Легион загнать в свою "степь".

>> Im-Kilaya:

Ну скажем так опять же, это наиболее часто встречающиеся туристы за пределами Эльсвейра.
Что творится в самом Эльсвейре, процент смертности, плодовитости (хотя тут, если судить, он довольно высок) и прочего.
Тем не менее в первом путеводителе в основном упоминали катаев, омов да альфиков.

"
"Как это планировать семью? Как Луны повелели, так ты и должен жизнь прожить! Ты не какой-то жалкий горожанин, не смей рррвать Лунную Сеть!"
"Эти северные дикари совсем обосмерели! Нельзя так безответственно подходить к судьбе своего ребенка, и пускать все на милость случая! Тайбера на них нет!"
...И народ Пеллитины считал своих соседей-анеквинийцев грубыми варварами, в то время как Анеквина, глядя на юг, видела лишь упадок и разврат. Что-то мне это напоминает


А если серьезно, возвращаясь к теме хаджитского мировосприятия - перечитал еще раз манифест Ренриджров. Там вроде бы идет речь не об отсутствии привычки планировать на будущее, а о том, что хаджиты при принятии решений не заморачиваются излишними сомнениями и самокопанием. "Мы просто делаем то, что делаем, а мир может катиться к черту". Ведь та же система из шестнадцати королеств должна оперировать гораздо большими объемами долгосрочного планирования, чем любое отдельно взятое человеческое королевство.


Кстати, по поводу дисбаланса численности можно предположить, что негуманоидные подвиды живут меньше человекоподбных, со временем перекашивая баланс в сторону последних. Хотя это рассуждение наталкивается на замшелый анекдот времен Даггерфолла, в котором мама зазнобы одного хаджита могла прокомментировать их связь лишь словом "мяу"))

сообщение

>> ____:

В Сиродиле тоже вроде бы сутай-рахты были, если UESP не врет. Да даже если и омс-рахты, все равно в книжке компания из четырех сенчей, двух катай-рахтов, сутая и омса насмерть грызлась с оборотнями и покусившимися на драгоценную аттребусову тушку наймитами, так что я все же думаю здесь все таки скорее различия в психологии Севера и Юга, чем внутривидовое подразделение.

>> Snerrir:

Сутаи. Омхс-рахты вообще выглядят как босмеры с шерстью, хвостом и ушами (а омхсы даже без последних двух). Без кошачей морды.
Тут как раз именно в культурном отличие, да еще и морорвиндско/сиродильские хаджиты уже адаптированы к жизни в Имперской Провинции и Морровинде.

сообщение

>> ____:

Так игровая условность!
Да и семьями нормальными хаджитскими они там не живут, по крайней мере не видел ни одного.
А их сексуальные похождения направлены в основном против представителей других рас.
Ну а что касается полукровок, об этом в расовом филогенезе писали:
Менее ясно, способны ли аргонцы и каджиит скрещиваться с людьми и эльфами. Хоть и остались предания разных Эр о детях подобных союзов, как и о союзах с даэдрами, подобное потомство не было зарегистрировано должным образом.
Так что подобные полукровки если и были, то массовости это явление не взыскало.

Да в принципе новорожденый котенок всегда одной породы. Метаморфоза проистекает в момент взросления. Один выпостает в босмероподобного ома, другой в ужасного пахмара, третий в Гриву и тогда опять власть меняется.

сообщение