На Обливионе

Мориан Зинас

уществует всеобщее, хотя и ошибочное мнение, что все обитатели измерения Обливион - демоны. Это утверждение, скорее всего, восходит к Алессианской доктрине пророка Маруха, который запретил обмен с "дэмонами" и затем забыл объяснить, кто же такие эти демоны. Наиболее вероятно, что "дэмон" - неправильное написание слова "даэдра", старого эльфийского слова, обозначающего чужых, могущественных созданий с неопределенной мотивацией, приходящих из измерения Обливион. В поздних трактатах скайримского короля Хейля Благочестивого, почти тысячу лет спустя после появления первоначальных Доктрин, злодеяния его (короля) политических врагов сранивались с "греховностью демонов Обливиона... их развращенность равна развращенности самого Сангвайна, они жестоки, как Боэтия, рассчетливы, как Молаг Бол, и безумны, как Шеогорат."

Вот таким велеречивым образом Хейль Благочестивый внес упоминание о четырех из лордов дэдра в писменные источники.

Несмотря на это, письменные источники не являются лучшим способом изучить Обливион и обитающих там дэдра. Те, кто по словам Алессианской доктрины, "торгуют с дэмонами" редко выражают желание, чтобы эти контакты стали достоянием гласности. Тем не менее, в литературе первой эры тут и там натыкаешься на дневники, журналы, записи о сожжении ведьм и руководства для охотников на дэдра, которые почти не противоречат друг другу. Их-то я и использовал в качестве первоисточников.

По крайней мере, они достойны доверия ничуть не меньше, чем те лорды дэдра, которых я действительно вызывал и с которыми долгое время разговаривал.

Сам Обливион состоит из достаточно большого количества различных территорий; таким образом все имена, используемые для обозначения Обливиона, являются синонимами: Холодные гавани, Трясина, Лунная тень и другие. Можно предположить, что каждой из этих территорий управляет один из Князей даэдра.Эти Князья, чьи имена возникают вновь и вновь (хотя, конечно, не факт, что они аутентичны) - это ранее упоминавшиеся Сангвайн, Боэтия, Молаг Бол, Шеогорат, и Азура, Мефала, Клавикус Вайл, Вэрмина, Малакат, Гермеус (или Гермиус, или Гормеус, нет устойчивого написания) Мора, Намира, Джиггалаг, Ноктюрналь, Мерунес Дагон и Периайт.

По своему опыту могу сказать, что даэдра - компания весьма пестрая. Почти невозможно классифицировать их как единое целое, так как у них нет ничего общего, кроме огромной силы и склонности к экстремизму.

Мехрунес Дагон, Молаг Бол, Периайт, Боэтия и Вэрмина числяться среди тех даэдра, кто наиболее последовательно проявляет "демоничность" своей натуры в том смысле, что их сферы деятельности кажутся просто по природе своей разрушительными. Другие даэдра могут, конечно, быть и более опасными, но редко действуют чисто ради разрушения как такового, как часто поступают эти пятеро.

У каждого из этих пяти вышеупомянутых даэдра есть свои собственные, не похожие на других способы разрушения. Мехрунес Дагон, давая выход своей скуке, кажется, предпочитает природные катаклизмы, землетрясения и извержения вулканов. Молаг Бол предпочитает пользоваться услугами нынешних даэдрлингов, а Боэтия воодушевляет армии смертных воинов. Сферой деятельности Периайта, кажется, являются эпидемии, а Вэрмины - пытки.

Вызывание даэдра - дело не трудное, но обычно дорого обходящееся. Большинство отделений Гильдии магов имеют специальную комнату для вызывания, но она чаще всего предназначена для руководящих кругов Гильдии. Ковены ведьм в этом отношении более открыты, а некроманты, Темное Братство и многие короли и королевы Тамриэля имеют частные комнаты для вызова. Князья дэдра обычно требуют от вызвавших их некоторых услуг, хотя лично мне посчастливилось быть с некоторыми из них в хороших отношениях, так что и не нужно было ничего исполнять.

Готовясь ко второму разделу этой серии, я собираюсь исследовать два вопроса, которые заинтересовали меня еще в начале моей карьеры исследователя даэдра. Первый - об одном из Князей дэдра, который упоминается во многих рукописях под именем Гирцин. Гирцина называют "егерем Князей" и "отцом зверолюдей", но мне еще ни разу не встретился кто-либо из вызывавших его.

Другая (и вызывающая больше сомнений) задача, исследование которой я хочу провести в следующем разделе - найти практические способы смертному человеку попасть в Обливион. Я всегда считал, что нам нужно бояться только того, что мы не понимаем, и с этой мыслью я стремлюсь к своей цели.