19 день
Руки дождя
Руки дождя
Лайлфин, хранитель историй Академии просвещения
Работа каждого уважающего себя историка состоит в том, чтобы отделить факты от вымысла, изучить разнообразные и противоречащие друг другу тексты, созданные разными расами, и составить из этого рассказ, вызывающий доверие. Для этого требуется старательность, дисциплина и, что самое главное, смирение. Настоящий историк должен уметь признавать ошибки и исправлять свои записи в свете новых сведений.
Одной из самых зловредных ловушек для историков-новичков считается доверие к подтверждающим друг друга источникам — уверенность в том, что если описание события совпадает у нескольких авторов, то оно с большей вероятностью правдиво. На самом же деле следует предполагать обратное. Похожие описания зачастую появляются в результате общественного давления и вездесущих культурных заблуждений. Так, в недийских текстах часто встречаются упоминания феномена под названием «Осень змей». Если верить летописям, из-под земли явились сотни змей, многие из которых были не меньше мамонтов. Они пожрали не один город, а потом их одолела Ранев Черноглазая Странница, недийка-воительница. Недийские ученые описывают Осень крайне подробно и практически одинаково, однако мы знаем, что это событие является вымышленным.
Дело не в том, что авторы летописей пишут заведомую ложь (хотя случается и такое). Скорее всего, историки тех лет искренне старались описать события такими, какими они были. Увы, для того чтобы сделать это правильно, им не хватало языковых навыков и присущей ученым искушенности. Именно поэтому не следует принимать на веру рассказы, которые считаются правдивыми, но при этом кажутся явно преувеличенными. Также следует обращать внимание на так называемые «повторные бедствия» — события, которые якобы были похожими, но при этом произошли в разное время и в разных местах.
Самый замечательный пример «повторного бедствия» — сказ об исчезающем острове. В истории Тамриэля встречается целое множество тонущих или скрытых островов: Йокуда, Пиандонея, Артейум, Дранил-Кир, Айвея, Трас и, разумеется, Альдмерис. Причина исчезновения почти всегда связана с магией — обычно это результат чьей-то гордыни или же чье-то желание утаить остров от чего-то. Разумеется, тут же возникает вопрос: а есть ли в этих рассказах хоть крупица правды? Я в этом сомневаюсь.
Давайте рассмотрим мифические «тонущие» острова: Йокуду, Трас и Альдмерис. Каждый остров был домом для живущего там народа, и в каждом случае его уничтожил недруг или злой рок, чтобы покарать жителей за гордыню. В случае с редгардами безрассудные певцы меча раскололи Йокуданские острова запретным ударом клинка. Воины флота Всех Флагов отправили слоадов и их остров Трас на дно в наказание за Трассианскую чуму. Наши же предки, альдмеры, покинули остров Альдмерис, дабы избежать некоего бедствия, — вероятно, это связано с тем, что мы впали в немилость у аэдра.
Не обремененный опытом историк почти наверняка примет эти рассказы за чистую правду. «Если в разных летописях указано, что остров утонул, значит, так оно и было!» Но я заклинаю вас: попробуйте вникнуть в этот вопрос. Может ли оказаться так, что само выражение «тонущий остров» — метафора, а не буквальное описание события?
Трас, Йокуда и Альдмерис — не просто участки суши. Это символы общества, олицетворение утерянной во времени культурной самобытности. Скорее всего, рассказы о расколе или потоплении этих островов — всего лишь обман зрения, попытка описать страдания, чьих истоков не помнит никто. Действительно ли от удара меча потонул целый континент? Действительно ли наши предки прибыли на Саммерсет с загадочного острова, наполовину принадлежавшего аэдра? Я так не думаю. Эти затерянные острова находятся на тонкой грани между правдой и вымыслом. Безусловно, рассказы о них не лишены истины, но настоящий историк знает, что не вся истина излагается буквально.
